この国はどこへ これだけは言いたい 作家・石原慎太郎さん・８７歳 自分の感性から絞り出せ
毎日新聞『特集ワイド』：
東京屈指の高級住宅街・田園調布の一角で、石原慎太郎さんは静かに暮らしている。政治から引退して５年、単に余生を送っているわけではない。当時史上最年少の２３歳で芥川賞を受賞し社会現象にもなった「太陽の季節」から６０年余り、８７歳になった今も現役バリバリの作家である。９月には文芸誌に１年間連載した「湘南夫人」を刊行。それは美しい湘南の海を舞台とした恋愛模様にとどまらない。政界の裏まで知り尽くした人の手によるものだけに、マッチョな描写でこの国の行方を憂える場面が印象的だ。
田中角栄元首相をモデルにしたベストセラー小説「天才」を刊行した際、インタビューしてから３年がたつ。久しぶりに慎太郎さんに、今の世の中をどう見ているのか聞きたくなった。
「最近はね、昼は映画ばっかり見ている。執筆は夜だね」。笑顔で迎えてくれた老練の作家は顔色もよく、想像以上に元気そうだった。６年前、軽い脳梗塞（こうそく）を患い、利き腕の左手に障害が残った。しかし作家の命である言語能力は無事だったという。運の強い人である。
＜私のような凡人にとって不可解な人である＞。かつて慎太郎さんをそう評したことがある。東京都知事を辞する前の２０１１年２月、文人政治家に「二足のわらじの効能」を尋ねたら、「頭の切り替えに役立って、双方に有益」と即答したものだった。
相変わらず旺盛な執筆活動ですね、と切り出すと、慎太郎さんは「それしか能がないからなあ。僕は熱心な仏教徒でね、法華経の素晴らしさを多くの人に伝えたくて、数年がかりでようやく現代語に訳して、やっと完成したんだ。全２８巻。もうじき刊行されますよ」と意気軒高な言葉を返してきた。それも小説の執筆と並行しての作業というから驚かされる。
気になることがあった。「死者との対話」「ある奇妙な小説 老惨（ろうざん）」「死線を超えて」など近年の作品には、「死」を意識した主題が目立つ。なぜなのか？
「年を取ってきたからだよ。若い頃から、友人の江藤淳（評論家。１９９９年に６６歳で死去）に言わせると『石原の作品には死の影が差している』って。僕は肉体派だから、これまでスポーツを含めて肉体を酷使してきたし、非常に際どい行動もしてきた。ヨットレースで何度か死にそうな目にも遭った。でもあまり自分が死ぬ、ということは考えていなかったな」
慎太郎さんの語りは続く。
「この頃は肉体が衰えてくると、『死』はどんなものかなと一生懸命考えるんだ。最後の未知、未来だからね。『ｆｕｔｕｒｅ』の日本語訳は『未来』と『将来』の二つあるけれど、『将来』とは自分の意思が働きうる先のことなんだ。でね、死とは将来じゃないんだな。一方的にやって来るもんだから、とにかく甘んじて受け止めるしかないんだよ。だって、体験したことなんてないんだから」
そして、ある小説の一節をそらんじた。＜死、死などありはしない。ただこの俺だけが死んでいくのだ＞。マルローの名作「王道」の主人公ペルケンのせりふである。「その先にあるのは虚無ですよ。自分で作ったアフォリズム（警句）の一つに『虚無すら実在する』がある。なかなかいいでしょ」。その老成した目には、今の世がどう映っているのだろう。
３２年、神戸生まれ。父親の転勤に伴い、北海道・小樽を経て、１１歳になる年に神奈川・逗子へ。終戦の年、「海軍兵学校の予備校」と目された県立湘南中学校（現湘南高）へ進んだ。戦後、米兵に街で絡まれ、彼らがしゃぶっていたアイスキャンディーで殴られた。うわさを聞きつけた教頭らから「お前の行動は学校に大きな迷惑を招きかねない」と叱られた。「あなた方は１年前、海軍士官になって、お国のために死ね、と言っていたじゃないですか。悔しくないんですか」。反発する少年に対し、僧侶出身の教師が「今はただ我慢をしよう。戦に敗れたということは、そういうことなのだ」と諭した。
「それを聞いて俺は納得したね。僕は戦争体験があるでしょ。（戦後生まれで「永遠の０」の著者の）百田尚樹君は…
東京屈指の高級住宅街・田園調布の一角で、石原慎太郎さんは静かに暮らしている。政治から引退して５年、単に余生を送っているわけではない。当時史上最年少の２３歳で芥川賞を受賞し社会現象にもなった「太陽の季節」から６０年余り、８７歳になった今も現役バリバリの作家である。９月には文芸誌に１年間連載した「湘南夫人」を刊行。それは美しい湘南の海を舞台とした恋愛模様にとどまらない。政界の裏まで知り尽くした人の手によるものだけに、マッチョな描写でこの国の行方を憂える場面が印象的だ。
田中角栄元首相をモデルにしたベストセラー小説「天才」を刊行した際、インタビューしてから３年がたつ。久しぶりに慎太郎さんに、今の世の中をどう見ているのか聞きたくなった。
「最近はね、昼は映画ばっかり見ている。執筆は夜だね」。笑顔で迎えてくれた老練の作家は顔色もよく、想像以上に元気そうだった。６年前、軽い脳梗塞（こうそく）を患い、利き腕の左手に障害が残った。しかし作家の命である言語能力は無事だったという。運の強い人である。
＜私のような凡人にとって不可解な人である＞。かつて慎太郎さんをそう評したことがある。東京都知事を辞する前の２０１１年２月、文人政治家に「二足のわらじの効能」を尋ねたら、「頭の切り替えに役立って、双方に有益」と即答したものだった。
相変わらず旺盛な執筆活動ですね、と切り出すと、慎太郎さんは「それしか能がないからなあ。僕は熱心な仏教徒でね、法華経の素晴らしさを多くの人に伝えたくて、数年がかりでようやく現代語に訳して、やっと完成したんだ。全２８巻。もうじき刊行されますよ」と意気軒高な言葉を返してきた。それも小説の執筆と並行しての作業というから驚かされる。
気になることがあった。「死者との対話」「ある奇妙な小説 老惨（ろうざん）」「死線を超えて」など近年の作品には、「死」を意識した主題が目立つ。なぜなのか？
「年を取ってきたからだよ。若い頃から、友人の江藤淳（評論家。１９９９年に６６歳で死去）に言わせると『石原の作品には死の影が差している』って。僕は肉体派だから、これまでスポーツを含めて肉体を酷使してきたし、非常に際どい行動もしてきた。ヨットレースで何度か死にそうな目にも遭った。でもあまり自分が死ぬ、ということは考えていなかったな」
慎太郎さんの語りは続く。
「この頃は肉体が衰えてくると、『死』はどんなものかなと一生懸命考えるんだ。最後の未知、未来だからね。『ｆｕｔｕｒｅ』の日本語訳は『未来』と『将来』の二つあるけれど、『将来』とは自分の意思が働きうる先のことなんだ。でね、死とは将来じゃないんだな。一方的にやって来るもんだから、とにかく甘んじて受け止めるしかないんだよ。だって、体験したことなんてないんだから」
そして、ある小説の一節をそらんじた。＜死、死などありはしない。ただこの俺だけが死んでいくのだ＞。マルローの名作「王道」の主人公ペルケンのせりふである。「その先にあるのは虚無ですよ。自分で作ったアフォリズム（警句）の一つに『虚無すら実在する』がある。なかなかいいでしょ」。その老成した目には、今の世がどう映っているのだろう。
３２年、神戸生まれ。父親の転勤に伴い、北海道・小樽を経て、１１歳になる年に神奈川・逗子へ。終戦の年、「海軍兵学校の予備校」と目された県立湘南中学校（現湘南高）へ進んだ。戦後、米兵に街で絡まれ、彼らがしゃぶっていたアイスキャンディーで殴られた。うわさを聞きつけた教頭らから「お前の行動は学校に大きな迷惑を招きかねない」と叱られた。「あなた方は１年前、海軍士官になって、お国のために死ね、と言っていたじゃないですか。悔しくないんですか」。反発する少年に対し、僧侶出身の教師が「今はただ我慢をしよう。戦に敗れたということは、そういうことなのだ」と諭した。
「それを聞いて俺は納得したね。僕は戦争体験があるでしょ。（戦後生まれで「永遠の０」の著者の）百田尚樹君は…
有料記事なのでここまで。
購読料を払って読む価値のない毎日新聞！～、
残りはどうせろくな事は、
言ってはいないでしょう！・・・
変態毎日新聞のインタビューで語る石原慎太郎
❝❝ 百田尚樹君は戦争体験がない！❞❞～、
自分の感性で物を書け！・・・
要するに戦争に関連する言質は想像以外の何物ではない。
百田尚樹氏を暗に批判しており、人気作家を妬んではいるのでは？と思えます。
ブログ管理人は石原慎太郎のファンではなく、芥川賞に輝いた「太陽に季節』には何の感銘をうけませんでした。単なる無軌道な若者の生態を描いただけで其処の浅い本だ！と思ったのが正直な読後の感想でした。当時ブログ管理人は中学3年生でした。
同年代の憂国の士・三島由紀夫と石原慎太郎とは段差が有りすぎます。
政治家になり、奇を衒った言動で耳目を集め、いちじは『保守派の希望』の星として脚光を集め期待されましたが、所詮はエセ保守で心底は『戦前は悪⇔戦争は悪』の観念から開放はされていないのでしょう。
変態で超弩級の反日新聞の毎日新聞！～、
今では、朝日新聞と並び、メデイア反日番組の東西両横綱の位置にデーンと、不遜にも腰を据えている！・・・
この毎日新聞の『特集ワイド』のインタビューで得々として、戦争体験を語るとは、まさに、❝❝語るに落ちた！❞❞を地で行っている。
戦争体験がある！と言っているが、戦争体験とは、出征し前線に身を置き、敵と熾烈な戦いをして初めて戦争体験をした！と言える。
1932年生まれの石原慎太郎！～、
戦中は少年であった！・・・
少年が戦争体験などはある筈がなく、戦争体験ではなく戦時下にあって戦争の臭いを嗅いだけです。
何れにしても、変態毎日新聞のインタビューに応え、嬉々として戦争体験を語るとは、
晩節を汚したと言えるでしょう。
